تدبر في سورة الانسان

الحمد لله والصلاة والسلام على خير خلق الله..

افلا يتدبرون
..وسورة اﻷنسان


��الأسئلة

السؤال الأول

(ﻭَﺍﺫْﻛُﺮِ ﺍﺳْﻢَ ﺭَﺑِّﻚَ ﺑُﻜْﺮَﺓً ﻭَﺃَﺻِﻴﻼ)( ﻭَﻣِﻦَ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞِ ﻓَﺎﺳْﺠُﺪْ ﻟَﻪُ ﻭَﺳَﺒِّﺤْﻪُ ﻟَﻴْﻼً ﻃَﻮِﻳﻠًﺎ )ً

★1_ورد في تفسير الآيات بيانآ ﻷي الذكر هو المراد في اﻵية.اذكريه
★2_وورد أيضا تقييد لمطلق،وضحيه

الجواب
1_ ﻓﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ، ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺎﺕ ﻭﻣﺎ ﻳﺘﺒﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻮﺍﻓﻞ، ﻭﺍﻟﺬﻛﺮ، ﻭﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺢ، ﻭﺍﻟﺘﻬﻠﻴﻞ، ﻭﺍﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ.

2_{ ﻭَﻣِﻦَ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞِ ﻓَﺎﺳْﺠُﺪْ ﻟَﻪُ } ﺃﻱ: ﺃﻛﺜﺮ [ﻟﻪ] ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺠﻮﺩ، ﻭﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﺇﻻ ﺑﺎﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ  . { ﻭَﺳَﺒِّﺤْﻪُ ﻟَﻴْﻼً ﻃَﻮِﻳﻠًﺎ } ﻭﻗﺪ ﺗﻘﺪﻡ ﺗﻘﻴﻴﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻂﻠﻖ ﺑﻘﻮﻟﻪ: { ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟْﻤُﺰَّﻣِّﻞُ ﻗُﻢِ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞَ ﺇِﻻَّ ﻗَﻠِﻴﻼً } ﺍﻵﻳﺔ



السؤال الثاني
★بحسب تفسير الشيخ- رحمه الله-اذكري سببا واحدا لكل من :

☆1-جعل الله خلق اﻹنسان من ماء مهين مستقذر.

☆2-خص الله سبحانه الحرير بالذكر في وصف نعيم أهل الجنة.

☆3-سميت عين الجنة سلسبيلا

الجواب

1-{ ﻧَﺒْﺘَﻠِﻴﻪِ } ﺑﺬﻟﻚ ﻟﻨﻌﻠﻢ ﻫﻞ ﻳﺮﻯ ﺣﺎﻟﻪ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﻳﺘﻔﻂﻦ ﻟﻬﺎ ﺃﻡ ﻳﻨﺴﺎﻫﺎ ﻭﺗﻐﺮﻩ ﻧﻔﺴﻪ؟ﻓﺄﻧﺸﺄﻩ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺧﻠﻖ ﻟﻪ ﺍﻟﻘﻮﻯ ﺍﻟﺒﺎﻃﻨﺔ ﻭﺍﻟﻆﺎﻫﺮﺓ، ﻛﺎﻟﺴﻤﻊ ﻭﺍﻟﺒﺼﺮ، ﻭﺳﺎﺋﺮ ﺍﻷﻋﻀﺎء، ﻓﺄﺗﻤﻬﺎ ﻟﻪ ﻭﺟﻌﻠﻬﺎ ﺳﺎﻟﻤﺔ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﻣﻘﺎﺻﺪﻩ.

2-{ ﻭَﻟِﺒَﺎﺳُﻬُﻢْ ﻓِﻴﻬَﺎ ﺣَﺮِﻳﺮٌ } ﻭﻟﻌﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻧﻤﺎ ﺧﺺ ﺍﻟﺤﺮﻳﺮ، ﻷﻧﻪ ﻟﺒﺎﺳﻬﻢ ﺍﻟﻆﺎﻫﺮ، ﺍﻟﺪﺍﻝ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻝ صاحبهً

3- { ﺗُﺴَﻤَّﻰ ﺳَﻠْﺴَﺒِﻴﻼً } ﺳﻤﻴﺖ ﺑﺬﻟﻚ ﻟﺴﻼﺳﺘﻬﺎ ﻭﻟﺬﺗﻬﺎ ﻭﺣﺴﻨﻬﺎ.



السؤال الثالث
(ﻧَﺤْﻦُ ﺧَﻠَﻘْﻨَﺎﻫُﻢْ ﻭَﺷَﺪَﺩْﻧَﺎ ﺃَﺳْﺮَﻫُﻢْ ۖ ﻭَﺇِﺫَﺍ ﺷِﺌْﻨَﺎ ﺑَﺪَّﻟْﻨَﺎ ﺃَﻣْﺜَﺎﻟَﻬُﻢْ ﺗَﺒْﺪِﻳﻠًﺎ)

★في اﻵية منهجية في إقامة الحجة على من ادعى إنكار البعث ألا وهي مخاطبة العقل،أوردي- تفصيلا -مقالة الشيخ في المسألة.

الجواب :
ﺛﻢ ﺍﺳﺘﺪﻝ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻋﻠﻰ ﺑﻌﺜﻬﻢ ﺑﺪﻟﻴﻞ ﻋﻘﻠﻲ، ﻭﻫﻮ ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍء، ﻓﻘﺎﻝ: { ﻧَﺤْﻦُ ﺧَﻠَﻘْﻨَﺎﻫُﻢْ } ﺃﻱ: ﺃﻭﺟﺪﻧﺎﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺪﻡ، { ﻭَﺷَﺪَﺩْﻧَﺎ ﺃَﺳْﺮَﻫُﻢْ } ﺃﻱ: ﺃﺣﻜﻤﻨﺎ ﺧﻠﻘﺘﻬﻢ ﺑﺎﻷﻋﺼﺎﺏ، ﻭﺍﻟﻌﺮﻭﻕ، ﻭﺍﻷﻭﺗﺎﺭ، ﻭﺍﻟﻘﻮﻯ ﺍﻟﻆﺎﻫﺮﺓ ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻨﺔ، ﺣﺘﻰ ﺗﻢ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﻭﺍﺳﺘﻜﻤﻞ، ﻭﺗﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪﻩ، ﻓﺎﻟﺬﻱ ﺃﻭﺟﺪﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ، ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﻌﻴﺪﻫﻢ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﻬﻢ ﻟﺠﺰﺍﺋﻬﻢ، ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻧﻘﻠﻬﻢ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻃﻮﺍﺭ، ﻻ ﻳﻠﻴﻖ ﺑﻪ ﺃﻥ ﻳﺘﺮﻛﻬﻢ ﺳﺪﻯ، ﻻ ﻳﺆﻣﺮﻭﻥ، ﻭﻻ ﻳﻨﻬﻮﻥ، ﻭﻻ ﻳﺜﺎﺑﻮﻥ، ﻭﻻ ﻳﻌﺎﻗﺒﻮﻥ، ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻗﺎﻝ: { ﺑَﺪَّﻟْﻨَﺎ ﺃَﻣْﺜَﺎﻟَﻬُﻢْ ﺗَﺒْﺪِﻳﻠًﺎ } ﺃﻱ: ﺃﻧﺸﺄﻧﺎﻛﻢ ﻟﻠﺒﻌﺚ ﻧﺸﺄﺓ ﺃﺧﺮﻯ، ﻭﺃﻋﺪﻧﺎﻛﻢ ﺑﺄﻋﻴﺎﻧﻜﻢ، ﻭﻫﻢ ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ ﺃﻣﺜﺎﻟﻬﻢ.



السؤال الرابع

★في اﻵيات من 6 إلى اﻵية 12..وصف لمن أعلى الرحمن شأنهم  واختصهم بالنعيم فقال فيهم  "عباد الله"..وذكر  وصفا لهم  اكتبي لنا ما فاضت به نفسك من تدبرات مع هذه الآيات ؟